Легко ли стать иконописцем? Нет. Даже если ты окончил столичную Академию художеств. Потому что иконы – это не картины. Это точка встречи двух миров – видимого и невидимого. В Мелитополе больше года работает школа «Зограф», где учат иконы писать и понимать. И первые результаты обучения уже налицо.
«Дала обет написать икону»
Мелитополю повезло: первая иконописная школа области работает в нашем городе!
Она открыта с января 2018 года при храме св. Георгия Победоносца. Уроки в «Зографе» ведут преподаватели: протоиерей Максим Смирнов, благочинный церквей Мелитополя (он же духовник школы), иконописцы Ксения Блудова и Алла Евтушенко.
«Зограф» в переводе с греческого означает «живописец». Учеников в школе около десятка. Так мало? Да. На открытие пришло 15 человек, а ко второму году обучения осталось трое. Одни ушли, потому что было тяжело в теории, другим в практике.
- Иконопись – дело серьезное, настоящее богословие в красках! – объясняют преподаватели. – Нужно не только многое знать и уметь, но и суметь защитить свою церковь, свою веру.
В этом году добавились еще несколько человек, разных по возрасту, профессиям, жизненному опыту. Самая юная из «Зографов» – 13-летняя Леночка. Девочка смело говорит: «Буду только иконописцем!». А вот остальные приходили кто как, своим путем.
- Мне 59 лет, работала воспитателем в детском саду, - вспоминает Лариса Черных.- Шесть лет назад мой муж заболел серьезной болезнью легких, предстояли операции, мне было страшно за его жизнь. Я заказала сорокоусты по церквям и дала обет написать икону. Я выполнила обещание, сейчас та икона находится в храме Ильи Муромца в военном городке, там, где я живу. Потом решила изучать иконопись серьезно. Когда-то я рисовать училась: была первой ученицей открывшейся в те годы нашей художественной школы. Дружила с красками всю жизнь, вела при садике кружок рисования. Но на шестом десятке лет в «Зографе» поняла, что я ничего не знаю и не умею. Над домашними заданиями работаю каждый день хотя бы один час. У меня немаленькая семья – трое детей и четверо внуков. Но я прошу в субботу не привозить ко мне внуков и тогда могу посвятить учебе 4-6 часов. Есть мечта – написать семейные иконы. Уже есть конкретная практическая польза: я научилась читать по-церковнославянски, понимаю значение псалмов.
- Мне 57 лет, я учитель, прихожанка этого храма, - делится Наталья Ивановна (фамилию просила не называть). – Любила рисовать цветы, животных, картинки детям, внукам. Однажды увидела объявление об открытии школы и решила попробовать. Самым удивительным открытием для меня стала обратная перспектива икон: чем предмет или человек дальше от нашего взгляда, тем он больше на плоскости! Правда, странно на современный взгляд? Но так пишут иконы, и для этого есть свои причины. А ведь раньше я смотрела: люди просто рисовать не умеют! Еще поразило, когда услышала, что человек создан для блаженства. Оказывается, человек может жить в блаженном состоянии, только это надо заслужить. Создание иконы – очень долгий процесс, он требует труда. Выкраиваю время, как могу: иду по дому и твержу периоды развития церковного искусства, заучиваю, где какие фрески находятся.
Из рук в руки: от мастера – к ученику
Приоткрыв завесу над прошлым, женщины возвращаются доделывать цветовую палитру. Кстати, уже сейчас на начальном этапе они учатся делать краски сами – растирают пигмент и смешивают его с желтком куриного яйца. Такая техника темперной живописи известна с первых веков христианства. Ксения Валерьевна покажет все наглядно – иначе не научишься, ведь тут нужно все опытно знать: сколько воды добавить, как растирать курантом.
Сама Ксения Блудова считает создание образов любимым делом своей жизни. Первый ее учитель – московский иконописец Нина Сапега, которая одно время работала в мастерской монастыря Саввы Освященного. Первую икону Ксения написала на деревянной доске минеральными пигментами, это был образ Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (сейчас он находится в Запорожье, в Свято-Николаевском монастыре). В Мелитополе иконописец также расписывала храм св. Екатерины, часовню св. князя Владимира и храм Веры, Надежды и Любови. Написала также иконы Спасителя, Богородицы, Николая Чудотворца для первого православного храма в Швеции. Прихожанам храма св. Георгия Победоносца Ксения Блудова знакома не только как иконописец: она также регент, руководит церковным хором «Элеос».
Пять лет – это только начало
- На сколько рассчитана программа обучения в «Зографе»? – интересуюсь я.
- На пять лет, - отвечает Ксения Валериевна. - Мы им даем азы, подковываем теоретически, чтобы ученики были наполнены знаниями. На уроках изучают катехизис, литургику, историю церкви, богословие иконы, церковнославянский язык. Есть и практические занятия в иконописной мастерской, запланировано освоение рисунка, живописи, композиции, цветоведения.
- Когда же они сами начнут писать иконы? – не терпится мне.
- До «Зографа» точно не побоялись бы! - улыбается Ксения. - А теперь понимают, что им рано, дело-то это ответственное. За прошедший год мы научились многому: рисовать деревья, горки, воду, изображать руки и ноги, начали работать над орнаментом, учимся передавать брады (бороды), власы (волосы), носы, уши, одежды. Это курс рисунка, где мы работаем только на листах ватмана черной гуашью, без цветных красок. Впереди - рисование одежд святых, это трудней, чем в академической манере. Надеюсь, что в 4-м классе приступим к собиранию образов, и вот тогда возьмемся за свои иконы. Кстати, писать икону в каком-то смысле легче, чем работать над фресками. Ведь трудиться над ней можно дома, сидя за столом. А вот настенная роспись не каждому по плечу: требуется и под купол, где ветер дует, залезть, и в присутствии людей сосредоточенно работать. Но некоторые «зографы» уже сейчас пробуют себя в этом – помогают в настенных росписях. Но зато икону нужно более тщательно прописывать, напряженно работать над духовным содержанием образа.
До экзаменов дошли самые стойкие
- А чему нельзя научить в иконописи?
Ксения отвечает не сразу:
- Наверное, нельзя научить любви к этому делу, можно только увлечь, зажечь своим примером. Если ученик захочет – возьмет. Были люди, которым нравилось рисовать, но в церковь они не хотели и постепенно ушли. Но ведь икона создается для людей, которые молятся. Если не понять этого – ничего не получится. Да, как будто ничего чудесного не происходит: твои собственные руки разводят краски, держат кисть, вырисовывают мелкие детали. Но когда работа окончена, ты смотришь на нее и удивляешься: я же не мог этого сделать! Все получилось с помощью Божьей.
…Я выхожу из мастерской и иду в храм. Тяну на себя массивную дверь, еще одну… Вот и свежие росписи на лестнице: Адам и Ева, Каин и Авель, Авраам, Ной с ковчегом… Я смотрю на праотца Иакова. Он спит, подложив под голову камень, а в лице его – такой покой, который не опишешь словами. Об этом говорят его закрытые веки, мягкость черт юного лица озарена внутренним светом. Думаю: и я хочу такой покой, как у Иакова! Прямо из этого лица на меня веет Вечностью. Значит, встреча состоялась. Спасибо за нее Богу и иконописцу.
Фото Натальи Питишкиной
