Новогодние и рождественские дни дарят нам череду праздников с интересными обычаями. В Украине они связаны с рядом народных традиций, которые передаются из поколения в поколение. Одни из самых главных из них - это щедрование и посевание.

Вслед за Рождеством Христовым в нашей стране празднуют канун Старого Нового года. 13 января носит в народе название день Маланки, или Щедрый вечер. В этот день принято ходить по домам и петь щедривки, которые содержат пожелания «полной чаши» во всем. Не пустить в дом щедровальщиков - к бедам и убыткам на целый год. А хозяева в свою очередь должны отблагодарить гостей вкусностями или деньгами. Как правило, обряды щедровальщиков сопровождаются песнями, танцами, сценками с переодеваниями.

Мелитопольский этнограф Оксана Човпило знает много интересных украинских обрядов Мелитопольский этнограф Оксана Човпило знает много интересных украинских обрядов

Мелитопольский этнограф Оксана Човпило рассказала MLTPL.City/Мелитополь.Сити об одном из обрядов, который совершается 13 января вечером: «В щедрый вечер вся семья собирается за праздничным столом. Блюд и угощений должно быть как можно больше. Глава семейства прячется за горой еды. Дети спрашивают у мамы: «Мама, где наш папа?», «Вы его не видите?» - интересуется мама. «Нет», - отвечают дети. Отец поднимается и говорит: «Дай Боже, чтобы год был таким же: из-за богатой еды не видно было меня». Этот обряд и другие направлены в первую очередь на достаток в семье. Щедровальщики приходят с поздравлениями и песнями, в которых воспевают хозяева дома и желают богатства в новом году».

Оксана Човпило со своими воспитанниками проводит обряд с Козой и ДокторомОксана Човпило со своими воспитанниками проводит обряд с Козой и Доктором

На следующий день, 14 января, в Старый Новый год, принято посевать. И если щедровать можно всем, то обряд посевания проводят только мальчики, юноши и мужчины. В дом первым должен войти представитель мужского пола, это, по преданию, приносит достаток и богатство на следующий год. Принято посевать с самого утра, а лучше всего до восхода солнца. Самому первому посевальщику дарят самые богатые подарки, поэтому мальчишки стараются встать как можно раньше, чтобы успеть первыми обойти дома.
Посевальщик приносит с собой жито и пшеницу, рассевает их по полу, при этом напевая песню-посевалку, или рассказывает стишок. Зерно, рассыпанное по полу нельзя убирать до заката. Кроме того, считалось, что чем больше мальчишек придет посевать, тем более щедрым будет новый год.

Оксана Човпило со своими воспитанниками проводит обряд с Козой и Доктором
Оксана Човпило со своими воспитанниками проводит обряд с Козой и Доктором
 

Оксана Човпило поясняет: «Почему посевают только мужчины? Потому что с давних времен на земле, в поле работают именно мужчины, они должны посеять хлебное зерно, чтобы урожай уродился. А вот уже с мукой и тестом «работает» женщина. Хочу отметить, что посевать следует только цельным зерном, которое может взойти. Эти зерна, которые 14 января принесли в дом посевальщики, собирают и добавляют весной в посевное зерно. Познакомлю вас с обычаем на 14 января. Традиционно ходят посевать несколько человек. Это действующие лица сценки, здесь могут быть и девочки (девушки). Только сам процесс посевания остается за мужчинами, а вот разыграть следующий сценарий можно и с задействованием прекрасной половины.

Вот такие рукавицы для посевания воспитанники фольклорного кружка шьют самиВот такие рукавицы для посевания воспитанники фольклорного кружка шьют сами

Итак, среди участников веселой компании есть Доктор и Коза. У наших далеких предков коза считалась символом богатства, так и говорили: «Где коза ногами, там жито снопами», или «Де коза ходить, там жито родить». Ситуация такая: заходят посевальщики, приводят Козу, ей становится плохо и она падает. Доктор ее лечит, и Коза выздоравливает. В ответ на сценку и пожелания хозяева дома также должны отблагодарить гостей. Я желаю всем мелитопольцам в новом году крепкого здоровья, счастья, достатка и добра!».

Фото со страницы фейсбук Оксаны Човпило

Читайте нас в Google News.Клац на Підписатися