75 лет прошло с того страшного предрассветного момента, когда в дома крымских татар стучали вооруженные энкаведисты и давали 15 минут на сборы семьям, в которых были старики и больные, беременные и дети возрастом мал-мала-меньше. Почему? Куда? Зачем? На сколько? Что брать с собой – никто не знал, никому не объясняли, только подгоняли людей со скромными пожитками и грузили в машины, а затем в вагоны эшелонов, которые шли на восток – на Урал, в Сибирь, в Среднюю Азию... 3500 вагонов увезли из родных краев более 180 000 человек. И потребовалось для этого менее двух суток. Возвратившихся с фронта крымских татар также депортировали, причем, воссоединиться многие семьи могли лишь после нескольких лет поисков. В 1945-46 годах было переселено около 9 тысяч ветеранов войны. В результате ужасных условий переселения почти 46% крымскотатарского народа погибли...
Официальной причиной депортации называли дезертирство крымских татар из Красной армии и сотрудничество с нацистами, хотя десятки тысяч представителей этого народа с оружием в руках защищали честь и независимость страны. Тысячи воинов были удостоены высших наград Родины, восемь из них стали Героями Советского Союза, в том числе и прославленный летчик Аметхан Султан, имя которого носит одна из улиц Мелитополя.
День памяти жертв депортации и геноцида крымскотатарского народа, может, не был бы столь горек, если бы в 2014-м на полуостров вновь не пришли вооруженные люди, из той же страны, где столицей Москва, и вновь не стали преследовать коренной народ. Оккупанты лишают их возможности развивать свою культуру, соблюдать обычаи, обвиняют их в несуществующих грехах, устраивают обыски, бросают в застенки, выдавливают с исторической родины.
Сегодня, 18 мая, в Мелитополе, как и в других городах Украины, состоялся траурный митинг. Ровно в полдень зазвучала сирена и началась всеукраинская минута молчания в память жертв геноцида крымских татар.
Митинг проходил на площади Победы, а импровизированную сцену образовали развернутые по бокам огромные полотнища флагов – желто-голубого украинского с трезубом и голубого крымскотатарского с желтой тамгой. Приложив руку к сердцу, крымские татары и украинцы выслушали два гимна: государственный и национальный.
Молитву в память о погибших провел имам Сейтасан Аблаев
Перед собравшимися крымскими татарами и неравнодушными к истории страны и судьбе Крыма горожанами выступили заместитель городского головы Светлана Бойко, начальник управления межнациональных отношений Департамента культуры, туризма, национальностей и религий Запорожской облгосадминистрации Павел Мяло, председатель Ассоциации национальных меньшинств Запорожской области Науфаль Хамдани, академик Владимир Бабуха и председатель регионального комитета содействия возвращению крымских татар на историческую родину «Азат» Ридван Ибраимов.
«Мы уверены, что совсем скоро настанет то время, когда враг оставит наши земли и люди без страха будут жить на родной и вольной земле» - таким было мнение выступавших.
Впервые мероприятию добавили драматизма художественной постановкой одного из творческих коллективов ДК имени Т.Г. Шевченко. Девушки в национальных костюмах за считанные минуты воспроизвели ситуацию депортации. Когда за крымскими татарами закрылась декорация в виде дверей товарного вагона, в которых людей, как скот, вывозили в чужие далекие края, у многих присутствовавших глаза наполнились слезами. Ведь практически каждый человек мог рассказать эту историю на примере своих предков. А в настоящий момент в застенках оккупантов находятся десятки политзаключенных, арестованных в Крыму под вымышленными предлогами. Их портреты, а также погибших, и пропавших без вести крымских татар участники митинга держали перед собой.
А затем участники митинга возложили цветы к памятному знаку жертвам политических репрессий.
- Мои родители со своими семьями также были депортированы, - рассказал MLTPL.City Сейтасан Аблаев. – Они жили в Бахчисарайском районе, в селе Биюк-Каралез (теперь Красный мак). В 1944-м году отцу было 20 лет, мама была моложе, они были еще не женатыми, но жили по соседству, потому в изгнании оказались вместе. Сначала всех собрали на железнодорожной станции Сирень, где они целый день просидели семьями с детьми на жаре. На сборы давали всего 15 минут, потому люди ничего с собой не успели и взять. Знаю, что бабушка в первую очередь Коран взяла, какие были документы, чуть-чуть муки и зерна. В семье отца было 8 детей, и у мамы – семеро. Со стороны матери старшие братья в это время были на фронте. Самый старший – Османов Ахтем – ушел на срочную службу еще в 1937-м году, попал на Финскую войну, затем на Вторую мировую. И в конце 43-го года попал под бомбежку, был ранен, стал инвалидом войны и вместе с родителями также был депортирован из Крыма. Они попали в Ветлужский район Горьковской области на лесоразработки, а потом на картонную фабрику.
Семьи родителей Сейтасана Аблаева выселили из Крыма в Горьковскую область
Представьте: когда они приехали в тамошнюю деревню, местные жители попрятались по избам. Их идеологически «обработали», что приезжают к вам татары, одноглазые, опасные - вплоть до того, что «они людей едят». А те смотрят в окна – приехали обыкновенные люди, на двух ногах, с двумя глазами, с детьми. Но условия были ужасными – ни работы, ни еды, народ начал голодать, пухнуть, умирать. Но ситуацию помог изменить тот самый мамин брат. Он был грамотным, начал писать в Москву, в разные инстанции письма, что народ умирает, жить негде – в бараках отделили семьи друг от друга простынями. И примерно через месяц приехала комиссия, убедилась, что сложные жизненные условия и перевели людей за 20 км, устроили на картонную фабрику. Там уже была работа, их поставили на паек. Так было не везде, и видимо, писем дядя написал немало, но благодаря ему вынужденные переселенцы выжили. Еще один мамин брат всю войну прошел, окончил ее в звании капитана, после Победы был даже комендантом одного из немецких городов, а затем вернулся в Мелитополь, встретил свою «половинку». А мои родители поженились уже в 47-м году, я родился у них вторым, в 1952-м году.
Фото и видео Ирины Левченко
